Il Novellino

Объявление

Уважаемый Гость!

Мы рады видеть Вас на страницах "Il Novellino". Форум посвящен Италии эпохи Возрождения. Помощь администрации и ответы на вопросы Вы можете получить здесь.

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » Il Novellino » Conoscenza della vita » Понтификат и римская курия


Понтификат и римская курия

Сообщений 1 страница 4 из 4

1

Понтификат - время правления епископа или Папы Римского. Далее приведен список римских пап описываемого периода.

Папы эпохи Возрождения (1417—1534гг.)

МАРТИН V 1417—1431. Оддоне Колонна. Родился в 1368 г. в Дженеццано (около Рима). Получил кардинальскую шапку из рук Иннокентия VII. 6 ноября 1417 г. участники Констанцского собора в лице 23 кардиналов и 30 представителей «христианских наций» — Германии, Англии, Испании, Франции и Италии (Польша была причислена к германской нации) — единогласно избрали папой сорокадевятилетнего кардинала Колонну. Новоизбранный папа, не имевший высших посвящений, в течение трех дней был посвящен последовательно в диаконы, священники, епископы, что было необходимо для обладателя верховной власти в церкви. После торжественной коронации, не ожидая закрытия собора, Мартин V поспешил в Италию. Но дорога в Рим заняла у него три года. Свободное вступление в Рим нужно было выкупить у Иоанны II, королевы Неаполя, которая долго торговалась, и самозваного кондотьера Браччи, который, пользуясь хаосом, захватил власть в папском государстве. Сам въезд Мартина V в Вечный город не носил триумфального характера: разрушенные дома, пустующие дворцы и разграбленные соборы свидетельствовали о глубоком упадке покинутой папами столицы христианства. Мартин V энергично взялся за восстановление города. Он очень сдержанно относился к решениям завершавшегося Констанцского собора. Сразу же после избрания Мартина V соборные отцы заключили с разными государствами ряд договоров, которые призваны были регулировать внутренние отношения между церковной иерархией и светской властью. Эти договоры никогда не были официально ратифицированы папством. Мартин V высказывал возражения и по поводу тех решений собора, которые ясно провозглашали верховенство собора над властью папы и требовали регулярных созывов последующих соборов. Когда в соответствии с постановлением Констанцского собора епископы в 1423 г. вновь съехались в Павию, Мартин V прервал их совещание под предлогом эпидемии, которая вспыхнула в этом районе. На следующий собор, в Сиене, собрались лишь несколько епископов, что дало возможность папе отложить его. Папа назначил новый срок созыва собора на 1431 г. Этот собор должен был проходить в Базеле. До открытия его Мартин V не дожил. Он умер, разбитый параличом. Погребен в Латеранском соборе.

ЕВГЕНИЙ IV. 1431—1447. Габриэле Кондульмер. Родился в 1383 г. в Венеции. Был племянником папы Григория XII, который отказался от тиары по требованию Констанцского собора. Кондульмер в молодости вступил в отшельнический орден августинцев. По воле своего дяди принял епископство Сиены. Позднее получил звание кардинала. Во время конклава (уже после избрания его папой, но до коронации) выборщики принудили его подписать обязательство, что он не будет самовольно назначать новых кардиналов и без согласия кардинальской коллегии не примет ни одного важного решения, касающегося церковных дел. Кардиналы также обеспечили за собой право контролировать финансы папства. Евгений был человеком сурового образа жизни и сторонником твердой руки. На следующий день после коронации он заявил, что не намерен придерживаться незаконно вытребованных у него условий. Затем он решительным образом приступил к ограничению кардинальских привилегий, особенно тех, что были предоставлены кардиналам его предшественником Мартином V. Это вызвало большое недовольство. Сторонники семьи Колонна спровоцировали в городе беспорядки, которые, однако, были быстро ликвидированы папой. На собор, собравшийся в Базеле 23 июля 1431 г., папа послал своим легатом искусного дипломата кардинала Джулиано Чезарини. Вследствие ложной информации о слабой заинтересованности епископов в работе собора Евгений IV решил распустить его. В действительности же дело выглядело иначе, и многочисленно представленные в Базеле епископаты со всей Европы выразили протест против этого решения папы. После двухлетних переговоров Евгений признал наконец собор законным и позволил продолжить его заседания. Главной причиной податливости папы была трудная ситуация, в которой он оказался в связи со все более враждебным отношением к нему римского населения. В 1434 г. организованное семьей Колонна восстание вынудило Евгения IV к побегу. В одеянии монаха папа бежал во Флоренцию, куда за ним последовала часть куриальных сановников. Под защитой Медичи, которые в это время держали в своих руках власть в столице Тосканы, Евгений продолжал править церковью. Пользуясь посредничеством епископа-кондотьера Витейлески, человека сомнительной репутации, папа предпринимает акцию кровавого умиротворения Рима. Одновременно Евгений вступает в тесный контакт с Сигизмундом Люксембургским, которого он ранее короновал императорской короной (в 1433 г.). Пользуясь поддержкой императора, папа решил ограничить претензии соборных отцов, которые все более настойчиво проводили в жизнь принципы конциляризма и пропагандировали тезис о верховенстве соборного епископата над папством. Не консультируясь с папой, соборные отцы дебатировали дело гуситов, церковную реформу, рассматривали проблему восстановления унии с восточной церковью, а также требовали, чтобы часть папских доходов отдавалась в пользу собора. Под предлогом необходимости проведения непосредственных переговоров с представителями восточной церкви Евгений распустил Базельский собор и созвал епископов в Ферраре. Произошел раскол. Часть участников Базельского собора воспротивилась папскому решению и даже потребовала, чтобы папа лично прибыл на собор и объяснил свою позицию. Когда прошел назначенный срок, а папа не приехал, 300 участников собора (среди которых было лишь семь епископов) низложили Евгения и на его место избрали Амедея Савойского, который принял имя Феликс V. Однако подавляющее большинство епископов было против нового раскола. В Ферраре, а затем во Флоренции продолжались переговоры с восточной церковью. 6 июля 1439 г. была провозглашена уния двух церквей: латинской и греческой. Было решено также организовать новый крестовый поход против турок. Флорентийская уния, наспех слепленная под давлением внешних обстоятельств, не получила большой поддержки в массах верующих восточной церкви. Ибо «латинцы» не могли понять и признать древние традиции церквей, которые в течение многих веков развивались вдали от влияния папства. Организованный кардиналом Чезарини крестовый поход, в котором главная роль выпала на долю короля Польши и Венгрии Владислава, окончился поражением под Варно (1444 г.). Прогерманская политика Евгения IV, в которой посредником был тогдашний императорский секретарь, поэт и дипломат Энеа Сильвио Пикколомини (позднее папа Пий II), ужесточила антипапскую позицию короля Франции. В 1438 г. Карл VII утвердил принятую французским духовенством «Прагматическую санкцию», которая провозгласила примат собора над папством и сформулировала основы так называемой свободы галликанской церкви. Этот акт был в течение последующих веков предметом острых споров между апостольской столицей и французским католицизмом. Хотя значительную часть своего понтификата Евгений провел во Флоренции, он приложил большие старания, чтобы вернуть Риму былой блеск. Благодаря его усилиям в Вечный город приехало много выдающихся гуманистов, мыслителей, писателей, художников, скульпторов и музыкантов.

ФЕЛИКС V. 1439. Амадей, герцог Савойский. После смерти своей супруги, от которой он имел девятерых детей, он построил на берегу Женевского озера замок-монастырь и там в окружении нескольких монахов делил время между мистикой и политикой. Избранный папой на Базельском соборе, он пребывал в Лозаннской епархии. Феликс V назначил нескольких кардиналов, в том числе двух поляков. После 10 лет правления признал верховенство Николая V, который назначил его кардиналом. Умер в 1451 г. Его имя закрывает существовавший до того времени список антипап католической церкви.

НИКОЛАЙ V. 1447—1455. Томмазо Парентучелли. Родился в 1397 г. в Сарзане (Лигурия) в семье врача. Будучи молодым священником, служил у кардинала Николая Альбергати, одного из соавторов Флорентийской унии. Назначенный епископом Болоньи, Парентучелли выполнял функцию папского легата в Германии и Неаполе. Он в значительной степени способствовал заключению Венских конкордатов — договоров, которые регулировали взаимоотношения между папством и германскими княжествами (1448 г.). После вступления на трон св. Петра Николай V стремился к упрочению мира среди христиан. Он был человеком скромным, без больших амбиций, настоящим гуманистом, преклоняющимся перед традициями классической античности. Большой его заслугой было создание Ватиканской библиотеки, которая является до сего дня ценнейшим собранием рукописей классической литературы. 23 мая 1453 г. после 53 дней осады был взят турецкими войсками Константинополь. Христианская Византийская империя перестала существовать. Весть об этом потрясла Европу, но меры Николая V, направленные на возобновление крестовых походов против Оттоманской империи, не нашли поддержки со стороны западных королевских дворов. Христианская солидарность существовала в то время уже только на словах. Последние годы жизни страдавший от подагры папа посвятил развитию культуры и искусства в своей епархии. Его щедрость вошла в поговорку. Он хотел перестроить старинный Ватиканский собор, но ему уже не хватило ни сил, ни средств, чтобы претворить в жизнь этот свой замысел. Мягкий по характеру, Николай V единственный раз был вынужден применить суровые меры по отношению к некоему Стефано Поркаро, фанатику, который с первых месяцев понтификата Николая V непрестанно устраивал заговоры против папы. Будучи несколько раз схваченным папской охраной, он получал прошение Николая V, который даже награждал его золотом и назначил губернатором Кампании. Когда же, несмотря на это, Поркаро вернулся в Рим, чтобы снова составить антипапский заговор, Николай V потерял терпение и приговорил пойманного заговорщика к смертной казни. Гуманисты в Риме признали папское решение не столько нехристианским, сколько не согласующимся с идеалами, пропагандировавшимися античными философами.

КАЛИКСТ III. 1455—1458. Алонсо де Борха (Борджа, Борджиа). Родился в 1378 г. в Испании. Антипапой Бенедиктом XIII был назначен каноником и профессором в Лериде. Затем переехал в Италию. Когда благодаря его стараниям король Неаполя Альфонс I признал папой Мартина V, последний назначил Алонсо епископом Валенсии. Евгений IV поднял его до кардинальского достоинства. Став папой, Каликст посвятил все свои силы и средства поддержке регента Венгерского королевства Яноша Хуньяди, армия которого задержала под Белградом наступление турецких войск (1456 г.). В честь этой победы папа установил праздник Преображения Господня, который отмечается 6 августа. Он ввел также в храмах ежедневно в полдень колокольный звон (называемый «турецким») в честь Ангела Господня. В правление Каликста вернулись времена безграничного непотизма, раздачи церковных должностей и кардинальских шапок родственникам и сторонникам семьи Борджа. В 1456 г. Каликст III приказал пересмотреть процесс, в результате которого в 1431 г. была приговорена к сожжению на костре героиня французского народа Жанна д'Арк.

ПИЙ II. 1458—1464. Энеа Сильвио Пикколомини. Родился в 1405 г. в Корсиньяно (ныне Пьенца) около Сиены. Учился в Сиенском университете. Молодой гуманист зачитывался произведениями Цицерона, Ливия и, подражая римским поэтам, писал эротические стихи. С 1430 г. выполнял функции секретаря трех епископов и трех кардиналов, проявив при этом большие дипломатические способности, которые использовал, в частности, при дворе германского императора. В 40 лет он принял священнический сан и поступил на службу к Евгению IV, который назначил его епископом Сиены, а затем — кардиналом. В 1458 г. после бурного конклава он был избран папой. Принял имя Пий в честь латинского поэта Вергилия, который назвал «набожным» (по-латыни pius) патрона папы — мифического Энея, предка римлян. Будучи гуманистом, Пий II поддерживал развитие культурной жизни при папском дворе. Сам он постоянно интересовался классической литературой, проводя ночи, как сам об этом говорил, за чтением латинских поэтов или за написанием собственного дневника. Он оставил после себя единственную известную нам папскую автобиографию, называвшуюся «Комментарии». Ее рукопись хранится в Ватиканской библиотеке и до сих пор не дождалась полного, не урезанного церковной цензурой издания первоначального текста. Во времена Пия II расширился римский университет, называвшийся «Сапиенца». Пий II вынашивал фантастические планы обращения в христианство турецкого султана. Он предпринял также усилия, направленные на организацию большого крестового похода с целью отвоевания у турок Константинополя. 14 августа 1464 г. папа стоял у окна, тщетно ожидая появления союзнического флота, который он намеревался лично препроводить до Босфора. Когда его известили о том, что ни один корабль не прибудет, папа умер от огорчения.

ПАВЕЛ II. 1464—1471. Пьетро Барбо. Родился в Венеции в 1417 г. Был племянником папы Евгения IV. В 23 года был назначен кардиналом. После избрания на папский трон пытался ограничить чрезмерное честолюбие кардиналов, которые добивались для себя права осуществлять контроль над папским правлением. Он очень плохо владел латынью, не был гуманистом и не поддерживал преклонения членов возникшей в тот период Римской академии перед традициями папского Рима. Процесс, начатый инквизицией против гуманистов Помпония Лета (1428—1497) и Платины (ум. в 1481 г.), показал, что они не представляют опасности для папства. Павел II приказал освободить их, а его преемник, Сикст IV, назначил Платину префектом Ватиканской библиотеки. В 1464 г. в бенедиктинском монастыре в Субиако была создана первая на территории Италии типография. В 1467 г. Павел II приказал перевезти ее в Ватикан. Папа был коллекционером-нумизматом, он собирал также драгоценные камни. Его коллекции обогатили собрания Ватиканского музея. Старания папских легатов на международной арене не принесли решения конфликтов с Францией, Венецианской республикой и Флоренцией. Перспектива организации совместного крестового похода против турок отдалялась с каждым годом.

СИКСТ IV. 1471—1484. Франческо делла Ровере. Родился в 1414 г. в Савоне, близ Генуи, в обедневшей дворянской семье. Вступил во францисканский орден, который направил его для изучения юриспруденции в Падую и Болонью. В 1464 г. был избран генералом ордена, а тремя годами позднее назначен кардиналом. Был автором нескольких трактатов по церковному праву. Тиару получил в результате шагов, не лишенных характера подкупа. Став папой, неустанно радел об интересах собственной семьи. Идеалом делла Ровере было создание из папства (по образцу других княжеств Италии) светской монархии, управляемой кардиналами, связанными с папой родственными узами. Сикст IV возвел в кардинальское достоинство пять своих непотов, а десять других назначил на высокие церковные должности. Его родовое честолюбие было причиной серьезных конфликтов с Флоренцией, Миланом и Венецией, которые с беспокойством следили за ростом могущества семьи делла Ровере. Вмешательство короля Франции Людовика XI и неаполитанской монархии подлило еще масла в огонь. Папская семья втянулась в различные локальные военные конфликты, которые папа не одобрял, но и ничего не делал, чтобы их предотвратить. В 1482 г. Сикст IV опубликовал нормы, определяющие границы деятельности инквизиции в Испании, подчиняя ее управлению великого инквизитора, первым из которых стал доминиканец Торквемада. Большое внимание папа уделял развитию искусства. Его именем названа капелла, построенная при папских покоях в Ватикане (Сикстинская капелла). В 1476 г. Сикст IV ввел праздник Непорочного зачатия (8 декабря). В 1482 г. он канонизировал Бонавентуру — средневекового францисканского теолога. Несмотря на несомненные заслуги в развитии культуры эпохи Возрождения, понтификат Сикста IV, который в большой степени способствовал обмирщению папской курии, был в целом критически оценен многими церковными писателями и историками. «Папа этот, — писал Макиавелли,— был первым, который доказал, насколько большой властью он располагает и сколько дел, которые впоследствии оказались ошибками, можно скрыть под плащом папского авторитета».

ИННОКЕНТИЙ VIII. 1484—1492. Джамбаттиста Чибо. Родился в 1432 г. в Генуе. Семья Чибо была в родстве с влиятельным и богатым генуэзским родом Дориа. Джамбаттиста учился в Падуе и Риме. Плодом его бурной молодости было многочисленное внебрачное потомство, которое в период понтификата Иннокентия заселило ватиканские дворцы. Павел II назначил молодого Чибо епископом Савоны, а затем — кардиналом. По протекции семьи делла Ровере он был избран папой. Иннокентий VIII ни в чем не изменил стиль правления своего предшественника. Стремясь заручиться поддержкой богатых Медичи, он женил своего внебрачного сына Франческетто на дочери Лоренцо Великолепного — Магдалене Медичи. Свадьба состоялась в Ватикане. Папа назначил четырнадцатилетнего сына Лоренцо Медичи — шурина своего сына — кардиналом. Занятый делами своей семьи, Иннокентий не уделял должного внимания общей религиозно-политической ситуации. Он пытался сдерживать притязания оттоманского двора, держа при своем дворе в качестве заложника брата султана. Чтобы выкупить брата, султан Баязид II отдал папе реликвию— священное копье, которым, по преданию, был пробит бок Христа. Папа принял подарок, но заложника не выпустил, В 1484 г. Иннокентий VIII издал известную буллу против ведьм, которая стала причиной многих кровавых процессов в странах христианской Европы. В 1492 г. испанцы заняли Гренаду — последний бастион ислама на Иберийском полуострове. По инициативе Иннокентия VIII рядом с Ватиканским был построен дворец Бельведер, который служил местом для проведения празднеств и развлечений папского двора. Ныне на месте разобранного в XVI в. Бельведера расположен Ватиканский музей.

АЛЕКСАНДР VI. 1492—1503. Родриго де Борха (Борджа). Родился в 1430 г. недалеко от Валенсии. В 26 лет своим дядей Каликстом III был назначен кардиналом и епископом Валенсии, хотя и не имел высшего церковного сана. В 1460 г. он связал свою жизнь с Ваноццой Катанеи, от которой имел нескольких детей. Спор между представителями семей делла Ровере и Борджа на конклаве в 1492 г. окончился избранием кардинала Родриго, который купил большинство голосов обещаниями богатых бенефициев. История понтификата Александра VI ограничивается почти исключительно борьбой папской семьи за власть не только в Папском государстве, но и во всей Италии. Старший из сыновей папы Чезаре Борджа, человек бешеного честолюбия, был назначен кардиналом. Младший, Джованни, женился на племяннице короля Испании. Дочь Лукреция имела трех мужей, из которых один был убит своим шурином Чезаре. Династия Борджа захватывала власть с помощью интриг и убийств. Бежавший во Францию кардинал Джулиано делла Ровере уговорил короля Карла VIII предпринять поход против Рима. Осенью 1494 г. прекрасно вооруженная французская армия перешла Альпы, заняла Милан. Флоренцию, где ее приветствовал Савонарола проповедник и религиозный реформатор, и 3 декабря 1494 г. вступила в Рим. Александр VI закрылся в Замке св. Ангела и вступил в переговоры с королем Франции. Карл VIII двинулся затем на юг и 12 мая короновался как король Неаполя. Успехи французских завоевателей вызвали сопротивление итальянских городов. 31 марта 1495 г. возникла антифранцузская Венецианская лига, к которой присоединился и папа Борджа. Карл VIII вынужден был отступить и после поражения под Пармой с трудом пробился назад, во Францию. Семья Борджа торжествовала. Александру VI оставалось еще покончить с Савонаролой доминиканским монахом, пламенные проповеди которого клеймили испорченность папского двора. Рука инквизиции дотянулась-таки до него, и флорентийский проповедник погиб на костре 23 мая 1498 г. В последние годы понтификата Александра VI самодержавным владыкой в Центральной Италии был кардинал Чезаре, который поочередно ликвидировал все важнейшие очаги сопротивления власти Борджа. Он не пощадил даже некоторых римских кардиналов, которые по его наущению были отравлены или убиты. В какой степени папа был непосредственно ответствен за преступления своего сына, трудно судить. Отсутствие доступа к секретным ватиканским документам не позволяет выяснить всех обстоятельств этих трагических событий. Нет сомнения, что Александр VI был от природы человеком благожелательным и не склонным к жестокости, но совершенно безвольным перед нажимом своего окружения. Он не проявлял большого интереса к делам церкви. За год до смерти у Александра VI родился еще один сын. 4 марта 1493 г. Александр VI опубликовал буллу «Inter Caetera», которая признавала за королями Испании и Португалии исключительное право на владение землями, добытыми в заморских походах. Папа, считая себя владыкой всего земного шара, провел демаркационную линию, идущую от Северного до Южного полюса: то, что лежало на запад от этой линии, должно было принадлежать Испании, а то, что на восток,—Португалии. Папа предоставил также монархам Испании и Португалии право патроната, которое обеспечивало им полную свободу в организации религиозной жизни на вновь открытых землях. Александр VI умер в возрасте 73 лет естественной смертью.

ПИЙ III. 1503. Франческо Тодескини-Пикколомини. Кандидатами на папский престол на конклаве, собравшемся после смерти Александра VI, были французский кардинал д'Амбуаз и его друг Джуалиано делла Ровере, который вернулся из изгнания. Ни один из них не получил, однако, большинства голосов. Папой был избран племянник Пия II, шестидесятипятилетний подагрик кардинал Пикколомини, который к тому же имел лишь сан диакона. Он умер через три недели после избрания. Современные ему хронисты утверждали, что он был отравлен, но доказательств этого нет.

ЮЛИЙ II. 1503—1513. Собравшийся снова конклав отдал тиару Джулиано делла Ровере. Доказано, что последний подкупил значительную часть выборщиков. Но тремя годами позже папа делла Ровере, который в честь римского императора принял имя Юлий, строго осудил всякие попытки подкупа во время конклава. Джулиано делла Ровере родился в 1443 г. в Альбиссоле около Савоны. Вступил в орден францисканцев, где получил хорошее образование. Назначенный кардиналом своим дядей Сикстом IV, он энергично взялся за укрепление влияния своей семьи в папском государстве. Кардиналам-выборщикам он представился как поборник мира и независимости папства. В действительности же его понтификат был непрерывной чередой военных походов, в которых часто папа лично принимал участие, сражаясь неоднократно в первых шеренгах своей армии. Во время всех походов папской армии Юлий II приказывал нести перед собой дарохранительницу с облатками для причащения. Главными противниками Юлия были Венеция и Франция. В результате войн, которые вел Юлий, территория Папского государства была значительно расширена. Для защиты границ и привилегий Панского государства Юлий II создал швейцарскую гвардию, состоящую из добровольцев, жителей Швейцарии, неженатых и опытных в военном искусстве. Их красочную униформу проектировал Микеланджело. Стоящая ныне рядом с папой почетная стража является реликтом этого гарнизона, численность которого во времена Юлия была намного больше. Юлий II вошел в историю не только как один из наиболее воинственных пап, но и как щедрый (хотя и деспотичный) меценат искусства. В 1506 г. было начато строительство нового собора св. Петра в соответствии с планами архитектора Донато Браманте (1444 — 1514). В1512 г. были открыты для обозрения фрески в Сикстинской капелле, которые считаются вершиной творчества гениального Микеланджело Буонарроти (1475—1564). Этот же художник был создателем незаконченного надгробия Юлия II и прекрасного купола, венчающего Ватиканский собор. В 1508—1512 гг. апартаменты Ватиканского папского дворца украшает еще один знаменитый художник, Рафаэль Санти (1483—1520). Юлий II, как и его предшественники, покровительствовал своим родственникам, назначая епископами и кардиналами членов рода делла Ровере и породненной с ним семьи Орсини. Тогда уже вошло в обычай, что самый близкий племянник папы (непот) получал кардинальскую шапку и занимал в римской курии должность папского наместника. Юлий II позаботился о том, чтобы его внебрачные дети (а их было несколько) заключили выгодные браки, которые принесли им богатство и почет и связали род делла Ровере со знатнейшими родами Европы. В 1512 г. папа созвал в Латеране XVIII Вселенский собор, который призван был обсудить реформу церкви. Это было вызвано единодушным требованием многих представителей тогдашнего западного христианства. Больной Юлий II не принимал участия в работе собора. Он умер 21 февраля 1513 г. Юлий II был первым папой, труп которого забальзамировали.

ЛЕВ X. 1513—1521. Джованни де Медичи. Родился 11 декабря 1475 г. во Флоренции. Был вторым сыном Лоренцо Великолепного, властителя Флоренции. В 13 лет был назначен кардиналом. Во времена папы Александра VI, который преследовал Медичи, вернулся во Флоренцию, а затем путешествовал по всей Европе. Был в Германии, Нидерландах и Франции. В 1500 г. вернулся в Рим. Принял участие в сражении с французскими войсками под Равенной (1512 г.) и попал в плен, из которого ему удалось бежать. В том же году, когда после подавления восстания Савонаролы власть во Флоренции снова оказалась в руках Медичи, кардинал Джованни правил республикой вместе со своим братом. Годом позднее он был избран папой в результате почти единодушного голосования кардиналов. Ожидали, что опытный тридцативосьмилетний Медичи примирит интересы папского государства и Флоренции и создаст соответствующие условия для обеспечения мира в Италии. Лев Х предпринял шаги, чтобы урегулировать отношения апостольской столицы с Францией, что представлялось папству особенно полезным, учитывая угрозу, какую представляло для интересов папского государства возрастающее могущество Габсбургов. Экспансионистская политика императора Максимилиана (1493—1519) и особенно его союз с испанским двором нарушали равновесие военных и политических сил в Европе. Именно этого больше всего опасалось папство, пекущееся о своей автономии. В 1516г. Лев Х подписал с «христианнейшим» королем Франции (именно такой титул присвоило ему папство) Франциском I конкордат, который несколько смягчал положения «Прагматической санкции», признавал за французским двором право назначения почти на все епископства, аббатства, приорства. Рим не возражал даже против назначения светских лиц на церковные должности, если под их именем руководящие функции будут выполнять представители духовенства. Этот договор действовал во Франции до революции 1789 г. В 1517 г. закончил работу V Латеранский собор, который принял несколько сформулированных в общем виде решений, рекомендующих провести реформу церкви. Принял также постановление о римской курии и об утверждении первых банков (называемых благочестивыми), деятельность которых была признана епископами полезной, даже при взимании ими «разумных и умеренных плат за предоставление ссуд». Со своей стороны Лев Х увенчал работу собора буллой «Pastor aeternus gregem», в которой повторил известный теократический тезис о «наивысшей папской власти», провозглашенный папой Бонифацием VIII. Политическая и религиозная деятельность Льва Х не мешала ему вести великосветский образ жизни при папском дворе. Самым любимым развлечением Льва Х была охота и устройство великолепных празднеств, разнообразившихся театральными представлениями, балетами и танцами. На эти развлечения папа ежегодно расходовал вдвое больше той суммы, что приносили папские имения и рудники. Таким образом, он растранжирил весь золотой запас, который оставил ему в наследство Юлий II. К этому приближались и расходы на курию, которая насчитывала тогда 638 чиновников, на непотов, многочисленных артистов, скульпторов, художников, писателей, комедиантов, папских шутов и т.п. При Льве Х наибольший триумф одержал Рафаэль Санти. Зато Леонардо да Винчи (1452 — 1519) после двух лет пребывания в Риме покинул «испорченный» город. Многие известные гуманисты приезжали в Рим, чтобы подивиться блеску папского двора. Одни восхваляли великолепие празднеств, других поражала и даже огорчала роскошь духовенства и языческий образ жизни христианской столицы. Среди последних был знаменитый философ Эразм Роттердамский (1469—1536) и молодой ревностный монах Мартин Лютер. Чтобы увеличить свои доходы, Лев Х назначил несколько кардиналов, которые должны были оплатить свой титул весьма значительными суммами, поступавшими в папскую казну. Другим источником доходов призвана была служить продажа «отпущений» и грамот, скрепленных папской печатью, которые гарантировали каждому исповедавшемуся грешнику освобождение от мук чистилища. Акцию продажи «отпущений» доверили доминиканцам. Она оказалась искрой, из которой разгорелся всеобщий протест значительной части западной христианской общественности. От ее имени папскую акцию резко осудил Мартин Лютер. Перед лицом отклика, который вызвало его выступление. Лев Х предложил, во-первых, начать переговоры с руководителями нового реформаторского движения (проводил их по поручению папы кардинал Фома де Вио, прозванный Каетаном), а затем 15 июня 1520 г. огласил буллу «Exurge Domine», торжественно осуждающую Лютера и приказывающую сжечь его труды, которых папа лично никогда не читал. Лев Х и его курия считали, что таким способом бунт реформаторов удалось успешно остановить и он никогда не возродится. В веселящемся и танцующем Риме не отдавали себе отчета в том, что над Европой нависла опасность полного раскола западного христианства. Лев Х умер неожиданно 1 декабря 1521 г. в возрасте 46 лет, не успев собороваться. Его похороны были скромными, так как папская казна была почти пуста.

АДРИАН VI. 1522—1523. Адриан Флоренс. Родился в 1459 г. в Утрехте (Голландия) в бедной семье. Благодаря своим способностям получил образование и выполнял функции преподавателя в Лувенском университете. Со временем он занял пост вице-канцлера этого учебного заведения. Император Максимилиан доверил ему воспитание своего внука—будущего императора Карла V. В 1516 г. Адриан выполнял функции сорегента Испании. Затем был назначен епископом Тортосы и получил кардинальскую шапку. Застигнутая врасплох неожиданной смертью Льва Х кардинальская коллегия постановила отдать тиару отсутствовавшему на конклаве испанскому кардиналу, рассчитывая на поддержку дома Габсбургов. Кардинал Адриан никогда до этого не бывал в Риме и, хотя и дал согласие на свое избрание папой, все время откладывал приезд в Вечный город, поскольку получил известие о том, что римляне возмущены избранием «чужеземца», к тому же происходившего из «самой низкой фландрской нации». Коронация его состоялась только 31 августа 1522 г. Ему уже не хватило жизни на то, чтобы осуществить (как он очень того хотел) реформу обычаев римской курии. Тем не менее он приказал закрыть знаменитый ватиканский Бельведер — место развлечений папской свиты. Он намеревался предпринять миротворческие и объединительные шаги на международной арене и искал соглашения с представителями Реформации. Адриан, который, принимая папскую тиару, не изменил своего имени, умер 14 сентября 1523 г. Он был последним, вплоть до Иоанна Павла II, папой-неитальянцем.

КЛИМЕНТ VII. 1523—1534. Джулио де Медичи. Родился в 1475 г. Был внебрачным сыном Джулиано Медичи, брата Лоренцо Великолепного. Адриан VI назначил его архиепископом Флоренции и кардиналом. После двухмесячных споров кардиналы избрали его папой. Его понтификат, продолжавшийся 12 лет, был чередой непрерывных поражений и неудач. Не обладая никакими дипломатическими способностями, он ввязался в переговоры с Францией, Венецией и Миланом против возрастающего могущества Габсбургов. Армия Карла V оказалась сильнее. Германские войска прорвались в Рим и подвергли город такому разорению, какого он не испытывал со времен нашествия варваров. Разрушение столицы христианства, известное в истории как «Saccodi Roma», закрыло эру папства эпохи Возрождения. Климент VII пересидел осаду за толстыми стенами Замка св. Ангела. По прошествии семи месяцев он признал испанско‑германское господство на Апеннинском полуострове, а в 1530 г. признал за Карлом V право на императорскую корону. Чтобы не лишиться полностью поддержки французов, Климент уговорил свою племянницу Екатерину Медичи вступить в брак с сыном Франциска I Генрихом II. В последние годы понтификата Климента VII произошел раскол между английской и римской церквами. Причиной его был не только конфликт между Климентом VII и Генрихом VIII, которого Лев Х наградил титулом «очень католического короля» Англии. Генрих требовал признать недействительным его брак с Екатериной Арагонской, в чем папа ему отказал, несмотря на то что первоначально обещал это Генриху. Отделение английской церкви от папства имело, однако, более глубокие истоки как в традициях христианства на Британских островах, так и в чрезмерном автократизме папства. Умерший 25 сентября 1534 г. Климент VII был похоронен в соборе Божьей матери сопра Минерва. Резко уменьшившееся после перенесенного поражения население Рима не оплакивало его.
(с) Я. Ковальский, "Церковная история"

0

2

Римская курия – административная организация, помогающая Папе в управлении Церковью и папским государством.

Кардинал Непот или «Кардинал племянник» (Cardinalis Nepos): так же был известен как Суперинтендант Ватикана, это человек, на которого Папа мог положиться во всем, обычно являлся членом семьи понтифика. Такой характерный обычай кумовства учитывал интересы Папы как должностного лица Церкви так и «человеческий фактор», поскольку здесь основную роль играли доверие и безопасность Папы.

Магистр Священной Палаты (Magister Sacri Palatii): член Ордена святого Доминика (как известно, святой Доминик был первым Магистром Священной Палаты), теолог. Являлся председателем Ватиканской школы теологии, читал проповеди во время Адвента (Рождественского поста) и Великого поста. Заведовал книгопечатанием и изданием теологической литературы, в его обязанности также входил отбор запрещенной литературы и цензурирование трудов.

Трибуналы

Апостолический Пенитенциарий (Sacra Paenitentiana Apostolica): также называемый Верховным Апостолическим Трибуналом или Верховным Трибуналом Апостолическим Пенитенциарием. Организация, занимавшаяся вопросами, связанными с грехом и покаянием, такими как: отлучение от Церкви, предъявлением запрета на участие в таинствах, назначением всевозможных наказаний или послаблений, изданием индульгенций. Споры при нарушении таинства исповеди, политические дела, если они имели еретическую подоплеку или совершение особо тяжких грехов так же находились в ведении трибунала.
В особо важных случаях собирался совет, на котором при помощи голосования определялось решение о наказаниях. Тем не менее, окончательный вердикт выносил Великий пенитенциарий. Если решение оставалось спорным, Великий пенитенциарий имел право сослаться на понтифика.
Состоял из:
- Великий пенитенциарий (paenitentiarius major): кардинал, магистр теологии и канонического права. Он руководил Трибуналом и разбирал большую часть дел самолично. Не исключая период кончины понтифика и выборов нового Папы.
- Регент Пенитенциария: назначался на должность Великим пенитенциарием с обязательным утверждением кандидатуры понтификом.
- Теологи: в более поздний период это были как правило члены ордена иезуитов.
- Каноники, корректоры, копировальщики, секретари, архивариусы.

Священная Римская Рота (Sacra Romana Rota): высочайший аппелятивный трибунал. Второй орган после Апостольской Сигнатуры. Появился в XII столетии. Занималась случаями требующими тщательного расследования и приведения доказательств, кроме тех, которые решались непосредственно личным вмешательством Папы. В состав Роты входили двенадцать аудиторов. Франция, Австрия, Испания, Венеция и Милан обладали правом представлять в Роте своих аудиторов.
Состояла из:
- Коллегия аудиторов: двенадцать священников, имевших звание доктора канонического права. Самым старшим из них являлся Декан, в чьи обязанности входило назначение помощников.
- Начальник юстиции, нотариусы.
- Защитник уз. В его обязанность входило рассмотрение дел, связанных с нарушением брачных обязательств.

Апостолическая Сигнатура (Supremum Tribunal Signaturae Apostolicae): являлась высшим трибуналом – судебным органом папской власти после Папы. Состояла из так называемых Апостолических референдариев (Referendarii Apostolici), голосовавших по рассматриваемым вопросам.

Палаты Курии

Апостолическая Канцелярия (Cancelleria Apostolocia): занималась сбором и изысканием средств финансирования армии Ватикана. Чаще всего путем продажи должностей и привилегий в курии. Незначительное количество вкладываемых средств могли быть наследственными. В случае смерти покупателя должность вновь объявлялась вакантной с последующим возвращением средств. В течение сорока дней пост мог перейти к наследнику покупателя.
Состояла из:
- Вице-канцлер Святой Римской Церкви: пост некогда занимаемый кардиналом Родриго Борджиа. Вице-канцлер распоряжался доходами от продаж и других финансовых сделок, производимых от имени Престола Святого Петра.
- Регент Канцелярии: должность носила в основном церемониальный характер, регент руководил канцелярией в период отсутствия Вице-канцлера.
- Двадцать пять адвокатов, двенадцать нотариусов, аудиторы.

Апостолический Датарий: занимался делами, связанными с матримониальным наследованием (наследование земель в браке), церковными бенефициями (раздачей земель) от имени Святого Престола, продажей индульгенций.
Состоял из:
- Продатарий: управляющий Апостолическим Датарием. Доменико дела Ровере, к примеру, во время исполнения данных обязанностей был именован Глазами Папы (oculus papae).
- Субдатарий: помощник продатария, в последствие занимающий его место.
- Префект per obitum, Префект concessum, счетовод, управляющий хозяйством.

Апостолическая Камера (Camera Apostolica): центральный финансовый орган Святейшего престола и Папской области.
Состоял из:
- Камерарий Святой Римской Церкви (camerarius domini papae): в его обязанности входило финансовое и административное управление Римской Епархией, объявление кончины понтифика. В период вакантного Престола камерленго являлся временно исполняющим обязанности суверена Святого Престола и суверенного главы города-государства Ватикан.
- Казначеи: священники в должности епископов.
- Клерики Камеры в количестве десяти человек.
- Судья Камеры.
- Нотариусы, писари, курьеры.

0

3

Коллегия кардиналов

Кардинал был старшим должностным лицом в рамках Римско-католической церкви или же как правило епископом, заведующим какой-либо палатой курии. В совокупности кардиналы составляли Коллегию – орган, отвечающий за выборы нового Папы Римского.

Красное облачение кардинала означало готовность умереть за веру. Золотое кольцо он получал из рук понтифика.

Коллегия кардиналов собиралась и по распоряжению Папы для консультаций по тем или иным вопросам. Такое собрание именовалось заседанием консистории, и именно на нем, как правило, происходили назначения новых кардиналов. Кроме этого, в обязанности кардиналов входило разрешение различных вопросов канонического права.

Кардиналами епископами именовались старшие кардиналы в количестве семи человек, включае декана Коллегии. Их также называли кардиналами субурбикарных епархий (от лат. suburbis — пригород) – пригородных районов Рима, известных с древности. В дополнение к вверенной им епархии, они управляли одной из семи субурбий. Главная, седьмая по счету субурбия – Остия, подчинялась Декану коллегии кардиналов, который являлся старейшим в звании кардинала епископа.

Список субурбикарных епархий:
- См. Остии-Веллетри,
- См. о Сеньи,
- См. Порто и Санта-Руфина,
- См. о Фраскати,
- См. Палестрины,
- См. Альбано,
- См. Сабина.

Декан коллегии кардиналов в дополнение к вверенной ему епархии всегда именовался епископом Остии-Веллетри и председательствовал на заседаниях Коллегии. Однако, реальной власти над кардиналами он не имел, являясь «первым среди равных». В числе обязанностей было объявление о кончине понтифика, созыв конклава для избрания нового Папы. Рукоположение нового Папы в сан Епископа Рима, если тот не имел сана епископа до избрания.

Кардинал священник - наиболее распространенный кардинальский титул. Такие кардиналы, как правило, являлись архиепископами, заведовали различными церковными приходами и имели различные должности в курии. Самый старший из них именовался кардиналом протоиреем.

Кардинал дьякон - низший кардинальский чин, как правило, это были священники, назначенные на кураторство прихода или получившие должность в курии. Кардинал дьякон мог получить звание кардинала священника по истечении десяти лет и по смерти одного из кардиналов священников.

Кардинал протодьякон был старейшим из кардиналов дьяконов. Его обязанностью было объявление выборов нового Папы.
(c) Римская курия в XV веке. Перевод фрагмента статьи Hawkeye 1489 "Sancta Sedes Patrimonivm - Sancti Petri".

0

4

«Osculum papae» и специфика построения некоторых средневековых иерархий

Как известно, одной из характерных черт средневекового мышления была иерархичность. Весь мир представлялся совокупностью уровней, положение которых относительно друг друга определялось, в конечном счёте, их близостью к Богу или же отдалённостью от Него. Хотя основные точки отсчёта оставались здесь по большей части неизменными, положение промежуточных уровней могло меняться, и эта вариативность представляет особый интерес для исследователя. Ведь изменение порядка следования этих уровней отражало, прежде всего, изменение представления того, кто их так или иначе располагал, о своём собственном положении в этом мире.

Папская курия, бывшая на протяжении всего высокого и позднего Средневековья политическим, культурным и символическим центром Западной Европы, тоже выстраивала свои, весьма сложные и неоднозначные иерархии. И изучение их специфики должно оказаться весьма полезным для понимания сформированных институтом папства представлений об идеальном мироустройстве и о месте в таком мироустройстве самого понтифика.

Для средневековых обществ типичным было конструирование паралингвистических систем коммуникации, отличных от современных как по присущим им функциям, так и по форме. Одним из самых распространённых элементов таких систем являлся поцелуй, с помощью которого выражалась приобщённость, причастность или связь. При этом в различных контекстах этот жест мог приобретать различные значения. Так, посредством поцелуя нередко оформлялись отношения господства и подчинения, иначе говоря, выстраивались иерархические структуры. И при изучении подобных структур жесты и телодвижения могут оказаться более информативными, чем описывающие их слова.

Для дальнейшего рассмотрения поставленного вопроса логично было использовать источники, происходящие из самой курии и уделяющие достаточно внимания невербальным средствам коммуникации. К таковым безусловно относятся так называемые «книги церемоний», описывающие, как и следует из их названия, использовавшиеся при папском дворе церемонии и ритуалы.

Первое достаточно полное и систематическое изложение церемониала литургического года, а также таких экстраординарных событий, как избрание папы, его смерть, коронация короля или императора, представлено в «liber ceremonialis» Агостино Патрици Пикколомини и Иоанна Буркарда. Первый из упомянутых составителей «книги» был личным секретарём и близким другом знаменитого папы-гуманиста, Энея Сильвия Пикколомини, который, умирая, усыновил его и дал ему право носить своё имя. Второй же, автор небезызвестных «Дневников», служил на момент завершения труда (в 1488 году) – папским церемониарием.

Глагол «osculor» – «целовать» в переводе с латыни – встречается в «liber ceremonialis» почти на каждой странице по 2 – 3 раза. Соответственно, необходимо было установить возможные контексты его употребления и, систематизировав их, истолковать полученные данные.

Как удалось установить, поцелуй, объектом или субъектом которого является папа, встречается по меньшей мере в трёх различных контекстах.

Во-первых, это литургическое действие. Так перед каждым каждением, руку понтифика целует держащий кадило служитель. А сам папа лобызает престол перед началом мессы, и даёт поцелуй мира после причастия. Все эти действия совершаются и тогда, когда литургию совершает простой пресвитер. Поэтому они, если и выражают некую иерархию, то иерархию весьма специфическую, учитывающую лишь служение Богу, не замечающую особенности положения понтифика, и потому пока мало нам интересную.

Во-вторых, это целование ступни, колена и руки понтифика, совершаемое, если понтифик служит мессу или присутствует при таковом служении, но не оказываемое в данной, конкретной ситуации пресвитеру или даже кардиналу-епископу. В таком случае кардиналы целуют правую руку папы, прелаты – его правое колено, остальные же – нижестоящие служители курии и все миряне, независимо от их ранга, допускаются лишь к целованию ступни.

Здесь стратификация проводиться с помощью тела понтифика, к различным частям которого допускаются различные по своему положению группы.

Наконец, если папа не совершает богослужебных действий и не присутствует при их совершении, то римский император, короли и князья целуют его правую ступню, правую руку и уста; кардиналы – только ступню понтифика, но при особой милости последнего могут быть допущены и до руки и уст, все же остальные смертные могут прикоснуться губами лишь к ступне. Вновь видна стратификационная функция тела папы, но она, очевидно, проявляется несколько иначе, чем во втором случае: на следующую после самого понтифика ступень ставятся некоторые светские лица, отделённые от остальных своим высоким положением. И лишь затем идёт высокопоставленное духовенство.

Итак, налицо два варианта иерархии власти, оформляемых на первый взгляд столь странным в таком контексте жестом, как поцелуй. При этом в обоих случаях порядок подчинения как бы проецируется с различных частей тела понтифика на достойные приобщения к ним слои общества. Выбор в пользу той или другой иерархической структуры совершается в зависимости от сопутствующих обстоятельств.
© Панфилова Мария Валерьевна. Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова, Москва.
Литература
1. Dykmans M. L’oeuvre de Patrizi Piccolomini ou le ceremonial papal de la première
Renaissance. Bruxelles; Roma, 1986. Т. 2.
2. Schreiner K. «Er küsse mich mit dem Kuβ seines Mundes» (Osculetur me osculo oris sui,
Cant 1, 1). Metaphorik, kommunikative und herrschaftliche Funktionen einer
symbolischen Handlung // Höfische Repräsentation. Das Zeremoniell und die Zeichen /
Hrsg. von H. Ragotsky, H. Wenzel. Tübingen, 1990.
3. Schimmelpfennig B. Die Zeremonienbücher der römischen Kurie im Mittelalter. Tübingen,
1973.
4. Paravicini Bagliani A. Der Leib des Papstes. München, 1997.
5. Jungmann J.A. Missarum Sollemnia. Eine geschichtliche Erklärung der römischen Messe.
Т. 1. Wien, Freiburg, Basel, 1962.

0


Вы здесь » Il Novellino » Conoscenza della vita » Понтификат и римская курия